蒙古族长调艺术概况1.3长调的相关民间概念随堂测验1、在蒙古族民间习俗中,有些长调歌曲被禁止在正规宴会上演唱,其最主要原因是:
a、不好听
b、大家不喜欢
c、艺术价值不高
d、内容或意义不符合宴会
长调艺术基础知识(一)1、在蒙古族民间习俗中,有些长调歌曲被禁止在正规仪式场合演唱,其最主要原因是:
a、不好听
b、大家不喜欢
c、艺术价值不高
d、内容或意义与仪式宴会宗旨不符
2、“长调”是蒙古语“乌日汀道”的意译,“乌日汀道”一词表示了歌曲悠长舒缓的节奏、宽阔的曲调特征和久远的历史。
巴尔虎、布里亚特风格长调民歌2.7布里亚特长调风格示范(一)随堂测验1、下面说法正确的是:
a、学唱长调通过谱例就可以掌握
b、巴尔虎、布里亚特是著名的歌唱家
c、长调的传承主要靠口耳相传
d、长调的传承不需要口耳相传
长调艺术基础知识(二)1、关于学习蒙古族长调艺术,下面说法正确的是:
a、通过谱例完全可以掌握长调艺术
b、布里亚特是著名长调歌唱家的名字
c、长调艺术主要靠口耳相传的方式代代相传
d、蒙古族长调艺术只有旋律都没有歌词
2、布里亚特长调民歌属于长调与短调之间的“贝斯日格.乌日汀道”——“准长调”形态。
科尔沁、昭乌达风格长调民歌3.4科尔沁长调民歌示范(二)随堂测验1、关于“诺古拉”错误的是
a、“诺古拉”是长调中的装饰音
b、“诺古拉”的种类很多
c、“诺古拉”就是歌词
d、“诺古拉”是长调的灵魂
长调艺术基础知识(三)1、关于“诺古拉”错误的是:
a、“诺古拉”是长调中的装饰音
b、“诺古拉”的种类很多
c、“诺古拉”就是歌词
d、“诺古拉”是长调的灵魂
2、《江沐涟之水》是昭乌达风格长调民歌,歌词中劝谕人们趁年富力强之时完成自己的抱负和理想。
阿巴嘎——阿巴哈纳尔长调民歌长调艺术基础知识(四)1、关于阿巴嘎——阿巴哈纳尔风格长调民歌,正确的是:
a、“潮尔道”是多声部长调艺术形式。
b、哈扎布是此风格区最具代表性的传承人。
c、“潮尔道”以前不能在普通生活场合中演唱。
d、阿巴嘎——阿巴哈纳尔地区是蒙古族长调核心区域之一。
2、关于长调的气息训练,蒙古族民间流传着一些独特的气息训练方式。
乌珠穆沁风格长调民歌长调艺术基础知识(五)1、关于乌珠穆沁长调艺术风格区,正确的说法是:
a、乌珠穆沁是蒙古族长调存承最好的区域之一。
b、莫徳格 是乌珠穆沁长调风格最具代表性的传承人。
c、《清凉的杭盖》《都仍扎那》等是乌珠穆沁地区最具代表性的长调歌曲。
d、乌珠穆沁地区没有典型的长调歌曲流传。
2、在示范课中展示的《都仍扎那》是赞美故乡和美丽姑娘的长调歌曲。
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